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发布日期:2024-07-21 00:09    点击次数:185

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天地武功

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炁气功 内气谈生一·内力丹田出

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以武学怒放寰球·智者不庶民 武者无怯夫 

《西山论》云:“形者,乃气之容器;气者,则为形之主管。借形之体以柔润气,气之荣达则形自稳固。运谈以真金不怕火形,形之圆善则当然直快。”又言:“以气之真金不怕火葬形,形化气则体骨细小敏捷。”唐代养生众人孙念念邈亦曾叙述:“体魄乃模样之宅舍博业体育足球站,若模样内存,则体魄健康力壮;若模样外散,则体魄寂寥而一火。欲要保举座魄,必先安宁模样。即,气为神之母,神为气之子,模样若皆完备,则可永生不死。若欲安宁心神,必须修王人元气。气存于身内,神则安于气海。气海充盈,则心平定定。心若定而不散,身心当然凝静,静至顶点则与定相应,体魄长存,延年益寿——专心修王人之东谈主,百日可小成,三年则大成。”

咱们日常中的每一次心跳与呼吸,都是新陈代谢与革故转变的历程。在呼吸中,咱们吸入崭新的空气,肺脏从中筛选出东谈主体所需的氧气,同期排出体内生理历程中产生的二氧化碳与其他废气,以保管生命的泛泛开动。这种气体的交换,因东谈主而异,因时而异。在闲应时,气体的代谢相对辞谢;而在热烈行径时,呼吸则变得仓卒。在剧烈畅通中,氧气销耗赶快,需要陆续补充,同期能量改换历程中产生的大批废气也需要实时排出,这就条件加强呼吸代谢。如若东谈主们在恬逸状况下,约略一边进行某个动作,一边有意志地加深呼吸,增强体内的气体交换,使东谈主体里面环境充满氧气,加强“点燃”与氧化历程,使红血球佩带更多的氧气,调治东谈主体功能,那么就能起到医疗疾病的规章,使东谈主感到神采英拔,身心健旺。古东谈主称之为“气补”、“信赖”、“真金不怕火气”等。有成语云:“欲求永生,当服内气。”《素问》亦言:“圣东谈主传承精神,服食大气而表露神明。所谓天气,即内气也。”我国历史悠久,先东谈主在探寻祛病健身之法时,多以气的吐纳为询查中枢,并付诸大批执行,其中不乏规章权臣之法。今录取其切实可行之法列举如下:凡欲颐养诸病,可结合药物进行以下诸法:病在喉中、胸中者,可将枕头垫高七寸;病在心下者,可将枕头垫高四寸;病在脐下者,可去枕以口呼气、鼻吸气,此为“泻闭”之法。口中温气咽下者称为“补”。若欲指点头部疾病,可御使头部;若欲指点腰、脚疾病,可使脚趾向后仰;若欲指点胸中疾病,可使脚趾上前俯;若欲放弃腹中寒热过火他不适,可闭气饱读腹。一法:危坐笔直,腰及两腿伸展,两臂伸直,手扶体魄两侧大地,用鼻缓缓吸气,然后用口渐渐吐气。每次行功三十六次,一吸一呼为一次。作念功时双目微闭,可治胸中、肺中之痛。二法:端然正坐,两手轻扶膝上,用鼻当然呼吸,头部前后徐徐摇动,各三十次,双目微闭。此法可放弃昏倒等症状。三法:坐正身姿,左手扶同侧膝上,右手捏住鼻梁骨下两侧,用鼻吸气、口吐气,行三十六次。此法可去鼻中不适、治耳聋及伤寒头痛等病症。每次作念功以出汗为佳。四法:危坐挺拔,千里肩立腰,两臂伸直由前哨朝上举起至头顶上方,手掌后仰用鼻吸气;气吸足后憋气一二秒钟再以口徐徐吐出,反复七次而止。此法可放弃胁下蚁集之疾。五法:危坐直腰,左手臂上举手掌后仰,右手扶在同侧膝盖上,上举时以鼻吸气;然后附近手交换进行各七次。此法可治两臂及背痛之疾、气结蚁集之病。六法:危坐好身姿两膝微曲两手相叠抱膝闭气饱读腹二十七次或三十七次;气满则吐以气解析为准则。恒久训诲此法十年可使老者容貌如少年。七法:危坐头正腰直两手当然垂于体侧;上体附近倾侧时用鼻当然呼吸闭目而行附近各七次而止。此法可除头风之痛。八法:端然正坐两臂当然下垂至体魄两侧;用鼻吸气待气满后以口吐气五十次。此法可消解腹中饮食过饱之不适。九法:危坐姿势两手半持拳同期向左侧平举左拳心朝前虎口朝上臂伸直与大地平行;右臂转折拉至右侧拳心向内置于右乳头上方眼看左拳标的稍停一二秒钟后两臂下降;再换另一侧进行径作换取标的相背。此法可治算作无力、背部紧绷等疾病。十法:划定而坐,伸腰,右手上举,手掌向后仰,左乎 扶在左胁间,拇指朝前。用鼻子吸气,气满略停一二秒钟, 再以口徐徐向外吐气,呼吸七次或十四次。除胃寒及消化不良等疾。十一法:划定伸腰面坐,左乎上举,手掌向后仰,以右 手承右胁,拇指朝前,虎口朝下。以鼻纳气,以口吐气, 一呼一吸为一次,作念七次或十四次。除瘀血等疾。十二法:危坐,两臂伸直,手于体前扶地,头向后仰。用鼻吸气,稍停而将气咽下,作念数十次。除热身中伤、死肌肉等。十三法:两腿伸直平坐,两手抱头,落魄附近转体,呼 吸当然,名为开胁。按顺时针和逆时针标的各七次而止。能除昏千里不畅。十四法:踞坐,使臀部和两脚底着地,膝要津微上耸, 两手抱左膝头,伸腰。以鼻吸气,吸到不可再吸,微停一二 秒钟,用口轻轻吐出,如斯七次而止。能除难屈伸、瘀脾等病。十五法:以臀部及右脚底着地,左腿前伸脚尖朝上,右 腿转折,膝盖朝上,伸腰。用鼻吸气,吸足气后,略停一二 秒钟,再徐徐呼气,七次而止。每当吸足气时,左脚尖外展, 然后随呼气左脚规复到正本位置。除屈伸艰苦、风和目晦、耳聋等疾病。十六法:踞坐(臀部及两脚底着地),两腿转折,两手抱住膝盖,用鼻吸气,以口吐气,七次而止。除腰痹背痛。十七法:踞坐伸腰,以两手牵挽两脚跟,以鼻吸气,气 满揣度气流向膝盖;再以口徐徐向外吐气,如斯七息而止。除身痹,呕逆之疾。十八法:病若在体魄左边,划定坐好,伸腰,两眼向右 看。以鼻吸气,气满以嘴吐出,作念数十次而止。闭目而作念,然后闭目静心,调息少顷。十九法:若病在心下蚁集的东谈主,划定坐好,伸腰向后仰头,缓缓以鼻吸气并咽之,如斯三十次。开目而作念。二十法:若病在体魄右边,划定坐好,伸腰,两手臂自 然垂于体魄两侧;两目左视,以鼻徐徐吸气而咽之,如斯数十次而止。这些尺度都是我国古东谈主灵巧的结晶,它们以简便易行的形状匡助东谈主们珍玉体魄、防患疾病。通过恒久的执行与转头,这些尺度被证实是切实灵验的健身祛病之途。 本站仅提供存储行状,所有实践均由用户发布,如发现存害或侵权实践,请点击举报。